Una novela sobre mujeres capaces de vislumbrar crímenes en sueños

Gómez cuenta que Bárbaras se nutrió del cine que aborda la figura de las brujas, ya sea como estereotipo de lo malvado y sensual o de lo terrorífico y horrendo: “Sobre todo las brujas que, tras la revisión histórica que le debemos al feminismo, son poseedoras de ciertos saberes y conocimientos, traen niños al mundo o realizan prácticas de aborto, sanaciones y curandería con plantas y elementos de la naturaleza -aclara-. Mis brujas son una selección de todo eso, no son buenas ni malas. Son ambas a un mismo tiempo. 

- ¿Qué te inspiró a explorar estos temas en tu novela? 

- Son temáticas que me convocan desde que empecé a escribir. Suele haber un elemento de lo onírico en mis textos, a veces es sutil, otras bien definido. Lo sobrenatural se fue imponiendo. Mi idea era ir por el lado del policial, pero no escribo con un plan, no es que elijo un tema y armo el texto en base al tema. Dejo que el texto vaya surgiendo, emergiendo, armándose. Así que por más que yo tuviera la intención de ir por el lado del policial crudo y duro, los personajes, el ambiente donde se movían, me fueron marcando la cancha. No me quedó otra que ver hacia dónde ellos querían ir. 

- Tu reciente obra parece inscribirse dentro de la nueva narrativa argentina escrita por mujeres, junto a referentes como Selva Almada, Dolores Reyes y Claudia Piñeiro. ¿Cómo ves tu trabajo en relación con estas autoras? 

- Quizá la vinculación vaya por el lado de ser mujer y de vivir inmersas en un mundo de violencias. Me pregunto: ¿Qué hubiera pasado si el autor de Las viudas, de Este no es un río o de Cometierra hubiera sido un hombre? Y a la inversa, ¿cómo hubiéramos recibido Rayuela si hubiese sido escrito por una mujer? ¿Y El Aleph? Es un ejercicio interesante pensar las obras por fuera de si fueron escritas por hombres o mujeres. No sé si sea posible, más teniendo en cuenta que la mayoría de las veces “Anónimo” era una mujer, o que muchas firmaban con los apellidos de los maridos. Acá, de lo que se trata es, si es posible separar al autor o a la autora de la obra. Y… no lo sé. Lo intento con algunes, pero más por una cuestión de desagrado hacia la ideología política que por una cuestión de género. 

 

- Bárbaras se suma a muchas ficciones argentinas que están problematizando el femicidio, la trata, el aborto clandestino e incluso los micromachismos. Y sabemos que los libros van dejando con el tiempo semillas de reflexión. ¿Qué te gustaría legar a las próximas generaciones, a tus hijxs, a partir de este fenómeno? 

- Legar me parece una palabra demasiado enorme. Pensar, reflejar quizá, la condición hombres-mujeres, ciudad-campo. Ojalá haya podido mostrar la vida de estas mujeres en aquella época, con un discurso hegemónico machista, con una doble moral, cómo a pesar de todo eso, los vínculos femeninos, los lazos que nos unen a las mujeres son la luz que entra en el texto, el lugar por donde se respira. 

La autora se reconoce a sí misma explorando la dimensión de lo onírico: “Los sueños, y también las pesadillas, ocupan gran parte de mi vida. Me preparo para ir a dormir como quien se prepara para un largo viaje: lentes, libro, lapicera, cuadernito, agua, una luz, el silencio. Entrar a la cama para mí es entregarme a un mundo desconocido, lleno de promesas, hermosas o siniestras”, admite.